兩岸「漸行漸遠」的證據(一, Evidence)

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「漸行漸遠」

臺北上課的最後一站我到了國家圖書館。找了一些目標物未果，就開始隨意瀏覽書架，發現許多本質灰色悲觀的讀本/篇章。簡單爬梳。

wiki：沈從文「1948年受到郭沫若等的批判，1948年12月31日宣佈封筆，中止文學創作，轉入歷史文物研究，主要研究中國古代服飾。
1949年以後，沈從文沒有進行過小說創作。他的書在三十多年間僅出版過一次。」

1949年3月28日 沈從文企圖自殺，被送往精神病院

沈從文自己在1949年後所做的藝術史研究，［它的歷史觀是以未來為中心的］：當整個國家陷入社會主義現代化的狂熱時，⋯他的抒情考古學實踐，爲當前的社會主義實現，打開了通往更廣闊文化可能性的大門。

在此有必要將沈從文的服飾研究視為一部文學作品。⋯正如1961年未完成的文稿〈抽象的抒情〉中［傳達的］，一件文學和藝術作品是為了「抒情」，為了短暫而脆弱的人類生命賦予某種型態而存在的。⋯ 從精神病院到博物館，從小說寫作到藝術考古研究，沈從文克服了重重逆境，創造一個對中國乃至於世界文學，貢獻甚巨的藝術境界。 - 〈從精神病院到博物館〉/王曉珏 撰，季劍青譯

什麼是「中國」？(二) In the Middle

論中國人對自己國家的稱呼
西方人很想知道中國人怎麼稱呼自己的國家。見諸記戴的，最早係16世紀曾到中國沿海從事貿易的伯拉來，他在《中國報導》中說：「整個國家叫做「大明」(Tamen)，居民叫做大明人(Tamenjins)」。1556年曾訪問過廣州的路克士，在《中國志》中發表相同結論：「這個國家的正式名稱是大明(Tame)，e不明顯發音…。20年後，拉達在其《記大明的中國事情》中指出，中國商人自己叫他「中華」(Tun-sua)，本名是「大明」(Taybin)。他最先指出中國的國名實際上是歷史上的朝代名，如漢唐(Hanton)、唐宋元(Tangzonguan)等等。但是他列舉的朝代對音不很正確，而且還把兩三個朝代名連拼在一起。

利瑪竇的見解就完整多了。他們認為中國人對自己的國家有兩種稱呼。一種就是歷史上的朝代名，往往是開基的君主所取。例如唐、虞、夏、商、周、漢、明等等。「現在明字前面冠以大字，因而今天這個帝國就稱為大明。另一個是各時代一直沿用的稱號，如中國(Ciumquo)、中華(Ciumhoa)。解釋是「第一個詞表示王國，另一個詞表示花園。兩個詞放在一起就被翻譯為『位於中央』。我聽說之所以叫這個名稱是因為中國人認為天圓地方，而中國則位於這塊平原的中央。」(忘記出處了!!)

我知道緣分的深淺(Again. Reborn...)

Borned.

去高鐵的路上，遇到太陽雨。

xian 你自以為看透了人性，
卻用語言狠狠傷害別人，
高高在上的。
你不說感謝，卻說別人的感謝太薄弱。
你自以為跟他們不一樣，
但，你看見你自己了嗎？
我接受，你說的那些缺點。
但你看見自己加諸的語言暴力嗎？
裝沒事，我做不來。
2022.08.24 09:34

mingwaychung　我天天都在說 感謝
　你卻說我沒有 哈哈哈哈 殘念
　這樣你還是別人的朋友嗎
　
mingwaychung 可以不要用 這種方式對話嗎？
這樣只會讓我覺得 我付出過的很微不足道，這是小事。
只想請你好好 内觀，一再的内觀，那是解決長年問題的好方法，也可以鼓勵你的家人朋友

自私的人(Heart within itself)

臺北很美
遠方就是山
事實上，在臺北
你往的每一個方向
                                  都是山

那麼近 也就那麼遠

這輩子遇過太多自私的人，自私的人就像自認為為你好的媽媽一樣，存在著觀點的死角。那個死角是真的死胡同，別去開導，別去鑽牛角尖，免得弄得自己一身汗，或許還受傷。

自私的人是自顧自地不怕麻煩別人，在自己的世界裏以為靠著自己就完成了任務；他們的心懷著鬼胎，讓他們說出感恩已是謝天謝地。

自私當然有分等級，最高境界的我經常遇到。我知道那不是物以類聚，我與他們不同，我只是藉由他們來學習人性，像是翻開一本書那樣，慢慢品讀就好。

by Minwei

一些上課/吃飯筆記(Notes Online)

這幾年偶爾會去上一些課，這篇來把數位筆記整理在一起好了。

北流後臺解碼/硬體統籌/講師：許振豐

不分行/分段，半自動解碼xD
後門 /碼頭 for演人員 北流四個卸貨門，卸貨停車位、AB車停放、SNG車停放 室內卸貨區 AB、媒體室、 藝人休息室 隔音門 播放了演唱會相等的音量 打開時，播放的是 MUSE 隔音門後門就是舞台 主橫架(m d 耐重 30噸，可以升降作業

再次送別 | 朋友去內觀 (Hard Work(ing))

By   Minwei.

在阿嬤的告別式結束之後，幽幽的感傷隨即而來，換個大頭照緬懷近期送走的兩位老人家。

未來一直來，卻沒那麼快送走那份相識。儀式當中，我有一種感覺，阿嬤與早逝的女兒相聚了，他們陪伴著我們一同告別。事情一直來，告別儀式或許是個分界點，結束後我終於有好好睡覺的感覺了。

姍姍來遲的民主(Later, Better?)

8.6
姍姍來遲；
拖著身體來了
#合唱音樂節
#合唱亞洲

Minwei Chung 7月7日 07:07
私德不好，自省就好
我知道在政治(任務)上很難做到
但就請不要再嘴砲、再包藏禍心
政治人物錯了就是錯了
請不要黨派來護航或是雙標
如是這般，民主一點意義也沒有

民主是要拿來實現理想的政治
不是拿來說一不是一的自由心證

故事們(story II 二，記謝阿公| 林生祥寫徐木珍老師| X的感慨)

  早晨奔去屏東.

「無常到來，隨無常而去。」
這句話說得輕鬆，執行起來要有許多智慧。

認識謝阿公的時間並不長，經過媽咪的介給認識的。

因為緣份相繫，很年經的時候，阿公收了媽咪當乾女兒，彼此的情誼與羈絆拉得長遠，雖然住在一北一南。見面次數不多，但每年電話的虛寒問暖相當頻繁且熱切，我們搬來到高雄後，媽咪常常要我們代表她去屏東拜訪阿公阿婆。

覺得自己有趣的地方(Just Me)

這一篇是某種程度的自我介紹。

近期生活中的調整

心理「康復」之後，生活做了好些調整，每一個小小改變都帶來了相當不同以往的感受：

在家盡量赤腳行走 →更腳踏實地（好像廢話），拖鞋或是鞋子帶來的包覆或是彈性，減緩了力量對於腳掌的衝擊； 赤足踏實

手機盡量不放在身上/口袋 → 手機作為一個資訊來源已是日常便飯，隨身攜帶可以是享受，但也可能是折磨。在慢慢戒掉社群軟體同時，我也放掉「盯盤」、「計步數」等「功能」，將手機放在一旁，靜音/不靜音都好，外出時，就放在包包或是提袋裡。

盡量吃素食 → 這部分有點巨大，難用三言兩語。希望大家對茹素的訊息採開放的態度；食肉沒有不好…

跟風了：人生的二選一(To Be Or Not To Be)

鍾閔衛 新增了 3 張相片
2022年7月7日 08:12
覺得你有熱愛的事物
所以可以不必懷疑自己
偶爾質疑反省就好
#你送的 #你買的
#跟風了

倪匡：

你愛看的書，就是你該看的書。
書海浩瀚，總有你愛看的，那就看。
不愛看的，別浪費生命。
若看了古文就惹氣，那就看今文。
看書的主要目的，是在看的過程得到快樂，
享受閱讀帶來的樂趣，那樂趣是越看越濃的。

人生的二選一

你想要 一直做那些喜歡的事情，然後可以賺錢養自己嗎？ 還是做****的工作，讓這些熱愛的事物陪伴你度過？你覺得怎樣比較好呢？這個人生的二選一？ 基本上你還在可以轉換跑道的年紀？

答案你可以留在你心裡；也歡迎分享；沒有答案也沒關係⋯ 記得自己是誰就好。

關於這個抉擇題，我有些可以分享，以前在臉書上好像也分享過。這題真的很難，重點是還要有勇氣去執行。

短暫的遊記(Hope it's Longer)

我教書以來，常帶學生到野外，始終告訴學生的觀念是，把自己準備好就不算「冒險」。因為把自己的身心、器材都調整好去面對自然界，只是重返我們生物的本能。那些不鍛練自己，不想了解在野外知識、步驟、理念的人才是「冒險」。-《心向群山》推薦文/吳明益

日誌7/31

身邊陸陸續續又有親友確診了，已經是第10+n波以後，也結束不了。感覺上已接近6成左右的人口感染了。

而我們用的這些疫苗真的也不是以前認知的那種⋯

然後，病毒還在那邊(在那邊~)，認真地存活，想想我們人類自己也要加油啊。

波洛西訪臺與朋友訪我家(The Pelosi Visit)

日誌(08/05)

最近真的有點忙，一件事情發生，未完又另一件發生。中間還夾雜著我年輕時沒遇過的病症，症狀來時還病識感很低，以為是中暑，以為是肚子餓。

所以我關心國家社會的時間其實不長也不頻繁(但我有找到一些好方法)，更別說股市或是市場（投資的資金真是付之一炬的概念）。

這樣的狀態與之前的我很不一樣，忙裡偷閒的我變得重要，午覺縮短至五分鐘，然後就要專心面對事情。

但無論多忙，我還是想盡量寫下來，作為我自己生活的底線與坐標。