舊事論事（II: When I fall in love）

生命是需要時間走過的, 少了時間因素， 我們就不知道什麼是真正留下來的, 也無法誠實以對.

請等一等. 慢慢等.

有些時候書寫下的內容，我也會放置一旁，改日再完成。很多的文章，創作的時間長達一年。寫作當下產生了疑問或不確定，所以暫停下來，原以為一週內可以解決，卻放置在那兒好一段時間。可能開始了別的題目，可能忙於生活，總之，就慢慢等了。

對我而言，這才是生活。有無力的時候，有一股腦的時候。

新年將近，想寄出的卡片完成

了了一樁心願

放了十八年的卡片

原來是為了這一刻

價值觀

價值觀念似乎是一種獨一無二的東西。

我們會說，「我和你有代溝」，「我們無法溝通」，往往就是不同的價值觀造成的。那是一種先天性格，與成長教育之下的脈絡歷程，會受人影響或適度調整，但我覺得基質是無法改變的。

價值觀如同形容詞，是個相對值，往往引發情侶或親密人爭執的，是在那個彼此「相對的幅度」上面，在外人看來，也許都是一樣的。

我們會說，「世代」，「品牌」…，所以我們認識價值觀是可以趨近或相似的。時代在演進，每次在與晚十歲以上的人聊天時，總是會覺得，「嗯，我們不一樣了」。

既然價值觀是個相對值，要相遇一個適合的相對值，能有所共鳴與溝通，似乎就變成了一種絕對值。

「我們」可以磨合、爭執，但如果之間有條線時，還要再繼續下去嗎？「我們」可以就是朋友，君子之交，然真的要因為某個價值觀就忽視彼此「存在的價值（觀）」嗎？

因為價值觀如此重要，每次戀愛我都會用我的價值觀直接試圖踩線，每次都很管用，三兩下就明白了我們之間可以走多遠。結果可是超級準確的，所以想好好曖昧，想多多享受甜蜜，就別拿底線亮出來。只是我需要快痕準XD (全文完)

單身者的追求

遇到了幾個男生，他們都有一個傾向，努力地認識女性，有方法與方向，還念茲在茲。我好像沒有這段時期（或是我忘記了？）

欣賞他們的表現時，我在想，那是不是「愛」的開始？
 

Sometimes you just have to make a choice and jump.
（有時候你只是需要做個選擇，然後奮不顧身）
There always have struggles. You just pick who you want to struggle with.
（愛情總是會遭遇困難。我們只是要選擇跟誰一起渡過困難）

Words from the movie, 《Before We Go》( 紐約愛未眠)。一部簡單的電影。 如《愛在黎明破曉前》。偶然相識，但舉足輕重。

最後一次(The Last Moment)

某種程度的前篇
人生在世，與其他人的互動，隨時都有可能是最後一次。

最後一次與他出遊。
最後一次與他喝酒。
最後一次對他發怒。
最後一次對他說我愛你。
最後一次與他深夜長談。
最後一次與他熱烈做愛。

“最後一次”也許是預設的，在碰面前就計畫好的。於我而言，多半是在那個當下，我的心突然聽到「最後的聲音」，也許是對方的某一句話，也許是我一個動作他的反應，也許是天空瞬間雨過天晴。 (可參考：《愛》：有多深？)

我的預設值都是長久的，永遠的摯友，永遠的親人，但我也清楚知道，「永遠」這件事會讓人挖坑跳、產生錯覺...。所以這個預設值，到後來其實是虛設的。

看完"Amy"(記錄片)，讓我更確認一件事，人們渴望「純粹」：純粹的音樂、純粹的愛、純粹的不屑等等。那麼多人寫歌，那麼多人在表演，並非每個人都有機會紅翻天。如真有什麼關鍵，絕對不是臉上的妝，身上的衣，或是得體的談話，而是那顆心，那背後的故事，散發的氣質，或許這一切像一道光。仰望純粹 這個事實，在很多地方都可以看見它的力量，掀起追隨風暴。我認為這是一個追求真實的年代。

但人們也很容易將圾垃往純粹上面傾倒。為什麼會這樣，我還不知道。

我知道的是：我們可能都無法阻止純粹被汙染，但如果可以，就別跟著染墨，因為純粹不會跟著變黑，他只是在某些人心裡不再純粹。

說起來，有點感傷，但更讓我感傷的是，對於有些人而言，還未開始明白純粹，就已經判了純粹死刑，對他們而言，沒有「最後一次」。(全文完)

就事論事？(The Old Oath)

就事論事？
我其實很想要打電話給 林昶佐先生的辦公室/服務處，他們好像搞錯他們競選的區域了，一直在中正/文山的地盤打轉、發傳單、立看板，原本以為是為了小黨宣傳策略，擴大範圍，但今天我接到他們的電話宣傳，應該是有點問題吧？ 我是在想，錢是不是該花在刀口上？ (該打個電話嗎？

舊事論事(The Old)

Opera改版後捨棄舊有共享資料的模式，Opera Link將不再存在，新版的功能裡也沒有Note的設計，我似乎該打包一下。所以基本上，內容是幾篇廢文，只對我有意思吧。

舊事論事。如果說因為現在的分道揚鑣/各自有各的生活，而認為舊事一點也不重要的話，別說愛，別說在乎過，別說已經過去，或許壓根就沒有因緣，沒有彼此。

舊事論事。他們發生過，故事中的我是曾經的我，我也曾茫然不知所措、人云亦云、近墨者黑、錯誤的選擇…。現在的我或許不一樣了，遇到相同的狀況會做不一樣的選擇。這或許就是智慧，人生的歷練吧? 造就一個人可能不是一般人的些微差距吧? 遺忘自我的人/無法誠實面對自我的人，不論是過去的或現在的，應該比行屍走肉還更加難堪吧。(← 這是和朋友昨夜閒聊的回應)

變與不變 II：種草莓(StrawBerry)

(變與不變 I)    許多待修，我想最近就寫到這
我隔了十個月回到了臺北，家。花了一些時間重新打開在澳洲生活後關閉的通道，算一算我居然花了半年的時間才算是回復本來的我。看來需要一點刺激吧，上課也好、跟不同的人說說話也好，總而言之，(廢)話又開始自我生成。
 

如果你剛好對 夢 有興趣的話(To Dream is beyond to live)

夢是人生的綵排演出   阿德勤
夢是人類心靈的共通常數。  郝爾
在夢裡，心靈用意象說話。   榮格
夢是一種不由自主的詩。   李希特
神話是人們集體做的夢。   朗克
神話是公眾的夢，夢是私有的神話。  坎伯
做夢的意識，其首要關注是人類之生存，次要才是個人。  烏爾曼

恍然大悟可能直接在夢中發生，可能在析夢之後發生，也可能在意識完全清醒的狀態中不由自主-當然也是不請自來-而發生。…我們正好可用狄波諾(Edward de Bono)的區分方法來說明。他將思考分為垂直的(vertical；亦即邏輯的)與橫向的(lateral；亦即創造的、聯想的)兩種。垂直思考作直線進展，一步一步順理成章。橫向思牙把既有的資料重組成不同的模式，以便激發新的、出人意料的領悟。

…

由於浸淫、合併這兩個階段的努力，潛意識得以取用庫存的資訊，這些資訊在看似不由自主且無意的重組之後，才產生突如其來的創造悟性。…基爾福(J. P. Guilford)這種區分與狄波諾的垂直思考和橫向思考有明顯類似之處。意識的思維較常用到垂直的思考模式，對於儲備資訊的運用也較常訴諸聚合的方式(比較重字面意思、合邏輯、精確、嚴肅、連貫)。做夢的思維卻較常運用橫向思考與分散方式來表達意圖(較傾向於重喻義、含糊、似是而非、幽默、變化無常)。
 《夢：私我的神話》 p.347-349

如果你對語言/ 文字有興趣的話，

來看看我的剪貼文吧，作者說了很多重點。來看看我的剪貼文吧，作者說了很多重點。DESCRIPTION ? Minwei???flickr.

來看看我的剪貼文吧，作者說了很多重點。我之後再來整理。
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甲骨文不是我国最早的文字，甲骨文出现在商代后半期，距今最多不过三千多年。商代前期、夏代文字发现很少，有一些尚未得到认可。龙山文化晚期山东、山西都有汉字，更早的大汶口文化陶尊文字已得到公认。甲骨文不是从天上掉下来的，但更早年代的发展轨迹没有找到，或许与书写材料有关。

說到底我也深愛著堅持(With my heart part II)

前篇：說到底我也深愛著堅持 一

我記得國小六年級時發生的一件事。那時導師採用一種競賽式的制度管理班級，以「排」作為單位，如果環境打掃乾淨的人得分，作業怎麼樣得分，上臺領獎得分，如果上課時過度吵鬧扣分之類的，然後每週結束後統計，可以得到獎勵(忘了是什麼)，老師也會視每位同學的程度適度調配，希望「好學生」能夠約束「皮學生」...。這個制度就像每個設計的制度一樣，都有人性的漏洞，當時班上的環保股長長期私心自己排內的成員，將他們加分，以致於每週他們排都是最高分的那組。那是慢慢累積的過程，就像每個設計的制度一樣，久了你可以沉默，但有一次我爆發了，我在老師宣布結果時，走到老師面前哭著抗議。我並不喜歡衝突，但我覺得老師盲了心，人心明顯的偏坦卻無視。

過去的事(For Tomorrow)

[明天的事情]
演唱/曲：徐佳瑩；
作詞：葛大為

越是堅信，就越懷疑，這是一個溫柔人的作法。

其實很多我過去堅信的事，現在的我都開始懷疑，再等一個冬天，或許一切都會被我給打翻。想要和過去重新見面，再去問問他們的心情，情緒的事物，事物的核心，停駐過的我回頭，或許他們也向前了不是嗎？

這才是話語真實的目的啊!

奇怪的事(The Odds Happen)

Untitled from Minway's flickr.

最近去上課，課後總是有比較多的產出，一些廢話與雜感，比起看新聞後產出的東西有生命一點。生命是吃什麼進去，就產出什麼的狀態，怎麼吃怎麼處理也相當重要，同樣的東西，有人花一天消化，有人花一小時。(我想我還是比較適合人與人互動)

幾個月前整理了一下網誌(部落格)，很多東西現在的我都覺得多餘，發現情境是人依存重要的憑藉，失去了情境，言語後面少了部分背景，似乎誤讀的機率就加大，所以啊，臉書這類碎碎念的產物還是有一定比例的道理。