"任何宗教，即使是自稱為博愛的宗教，對於那些不屬於它的人們，也一定是冷酷無情的。"
人類圖說我的人生角色是2／4，「是隱士，卻也是鋒芒畢露的天生好手，他們擁有與生俱來的天賦，有些事情甚至連自己也無法解釋怎麼做到的。一開始2／4人可能會對於眾人的目光感到不習慣，日漸成熟後便會懂得自處，學習享受兼顧隱私又活躍的社交方式。認識自己到現在，確實如人類圖說的，有這樣的傾向。以前我會以為「躲起來」是天蠍座性格在作祟，但似乎更複雜一些。所以總是要很感謝對話的人是誠實的，是因為那些誠實的話話，所以有了以下的沉澱。
對他們來說良好的人際關係，與喜歡的朋友來往可以增強能量，這時他們也能克服膽怯，將天賦發揮最大的影響力。」 - 〈詳細懶人包！輸入出生年月日，快速算出什麼時候開始飛黃騰達〉/ 焦家卉
歐洲旅遊業協會在二〇一〇年的報告中說：即便大型賽事如奧運，有一條路是不歸路，不僅是砸大錢的夢，還要決心與毅力。
從漢城奧運開始，所有主辦城都有後奧運時期的萎縮現象。正如我們在二〇〇六年指出的，奧運會改變觀光客的成分。奧運觀光客和一般觀光客的行為模式不同。他們不會去看風景，不會去劇院，也不會到海灘遊玩。他們就是來看比賽的。
這對其後的觀光需求會有致命的影響。口碑是讓人有意願來觀光的最主要原因。…這種損失遠大於你有多少電視觀眾，他們的人數和觀光潛力都被過份誇大了。 p.111〈長期經濟效應〉《奧運的詛咒》
歷史事實，即西方近代的憲政民主發源於英國，然後西歐各個繼起，總之，都是在比較小的國家成長的，美國則是唯一的例外，這是因為美國最初是由十三個殖民地聯合組成的。…近代民主是一個嶄新的制度，它確實是隨資產階級的興起而俱來的，資產階級在與封建貴族和專制君主的長期爭持中，逐漸靠自己日益壯大的經濟和社會力量取得了政治權力與法律保障。這些特殊的歷史條件在傳統中國並不具備。(我覺得這需要再多看看)p.91~92 〈中國傳統沒有發展出民主的政治制度〉
…在西方近代民主未出現之前，中國一般的政治和社會狀況不但不比西方遜色，而且在很多方面還表現了較多的理性…中國農民子弟確有機會通過科舉而入仕，這在西方中古時代是不能想像的。…柏拉圖「共和國」中的統治集團(Guardians)顯然是貴族階級。
從價值系統看，中國沒有民主仍然是和內在超越的文化型態有關。…價值之源內在於人心，然後向外投射，由近及遠，這是人倫秩序的基本根據。…因此，任何政治方面的改善都必須從這個中心點的價值自覺開始。這便是「內聖外王」的理論基礎。孟子對梁惠王、齊宣王講「仁心仁政」、朱子對宋孝宗講「正心誠意」，這顯然都是從人倫關係的觀點出發。… p.93~95 〈中國傳統沒有發展出民主的政治制度〉《從價值系統看中國文化的現代意義》/余英時
1. 他們幫主子擦脂抹粉他要網軍閉嘴。確實，這也是最近處理了幾件事情的心得。自私者們的聚會是在取暖團抱 (請參考〈自私者的資訊行為〉)，主體是討論他人的是非，而非解決自身的習題與問題。⋯自私者與自私者本來也就會物以類聚，更可能是結黨營私。你的同溫層長什麼模樣？ 是否有多元的選擇與價值，是否能公開討論公共事務？
2. 他們幫主子攻擊霸凌該監督者
3. 他們違反人性，極盡侮蔑，捏造事實
[R. Stuart Macaky發明的]生醫遙測技術特別適合用來蒐集資訊，而這是野生環境中其他方法做不到得。…如果「動物不配合」或是動物族群散佈在「難以抵達的地區」，此時若要蒐集資料，遙測技術尤其實用。-《監控資本主義時代》
Te Pieng So 7月6日 上午1:46 有人說安倍擁核，反核的人沒資格紀念安倍，這當然是謬論，但是更重要的，日本歐洲能玩核電，不代表台灣有資格玩核電。2013年那年吵了很久的核四，關於能源、新能源種種，彼時吾主要在創作歌詞，也翻玩了一番。
最近一兩百年地球的溫度不斷上升是統計上的事實，但是上升的原因是不是人為，目前只有一個統計的Associate Model，能證明相關，但是無法證明因果，加上大家應該都聽過冰河時期，那時候可沒有什麼工業污染，可見地球本身的溫度放在萬年的尺度本來就會自然變異，而且變異的範圍很大。
換句話說，減碳本身是不是就能減緩地球暖化，很大一部分也是信仰的問題，不是科學的證明，這由氣候變遷議題最有名的代言人曾經是一個國中生也可以佐證。相對論絕對不會由一個國中生當代言人。大家也可以試著問問看很熱衷減碳的人，地球暖化是人為碳排放造成的科學證據為何，我可以跟你打賭大部分的人也講不清楚。
我個人的立場是，減碳如果是因為效率增加或浪費減少連帶減少排放，那是好事，但是為了減碳重啟核能，是不是合理的折衷，我是有很大的問號，當然更重要的是，就算這個折衷對歐洲日本是合理的，放在管理鬆散，土地面積小，人口密度高的台灣就一定合理嗎？大家自己判斷。
我在頂樓…開始嘗試扦插繁殖，分送給同學、好友。不過總記得每年夏天，迷迭香上會爬滿了白色的介殼蟲，讓我十分苦惱。後來對植物越來越熟悉後才明白，台灣的氣候，特別是台北，夏天潮濕多雨又悶熱，對於這些地中海植物而言簡直是地獄，加上當時我多半使用培養土種植，這樣的天氣容易造成培養土酸化。總總因素，使得迷迭香植株在夏天生長情況不佳，抵抗力自然下降，容易有蟲害。有了這樣的經驗後，我便鮮少栽培地中海植物或溫帶植物。畢竟，無法提供適當的環境對植物也是一種傷害。 -從《迷迭香賦》到《迷迭香》/胖胖樹
你有你的問題我知道，但你（現在）不是我的誰，可不可以請你多去關心自己的問題，而不是檢討我的。我知道我也有我的問題，但如果你一直來干擾我（的專業），我怎麼專心完成我本來該完成的任務（或成就）。
我不知道你是怎麼形成那樣的評斷，那樣刻薄，那樣艱澀，那樣的百般滋味，我只知道你一件事實，所以我沒有資格去評斷你什麼，而且你好似沒有愛過我，或是知道我什麼的一丁點，我的作品你沒看過，我說過的話也是耳邊風，我的學歷背景我的父母當然在我人生也不是什麼重要的角色。
我沒有漂亮的珠寶襯託你 也沒有漂亮的面孔陪伴你
或許可談論些滑稽的話題 但讓我葬在這裡 在這裡
陽光普照的島嶼 -〈帶我去一個陽光普照的島嶼〉/艾怡良
「社會病了，人也就跟著病了；人病了，社會也就跟著病了。 我不會怪誰誰誰，我會怪我連自己都沒有做好。 如果我一直去責怪，那麼誰來督促我自己進步。」- himingway.blog /2014/06/expert-somebody-of-something=10/17=
告別朋友不是一件容易的事情，更不用說告別自己；如同「原諒」，原諒朋友容易，原諒自己難！每一個生命中的問題都值得佇足，大的小的，活的死的，微不足道的，生命核心的，一題一題作答，一題扣著一題。(All questions in front of everyone's life are critical to handle, despite its huge or small, about death or live, too self-conscious or too deep to dig. Answer questions one by one. Each questions could be related with each other.)
以下截取精華的隻字片語我收藏了三四年，一時間找不到時間，放久了卻顯出了它們更真實的價值，我想我朋友的話是很值得一讀的。
3 Jan 2018 by Minway
過了2年來到2018， 我還是抱一樣的意見。
傳統產業要傳承並發展才是台灣最大的武器， 不要小恩小惠就開心，要往外看，還有多看國際新聞和財經... ...
一切都在繼續，為何不去努力-〈冥明〉
《論語·第十七章·陽貨篇》：唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。
中秋節快樂. 對不起大家！真的非常非常抱歉，明天就要演出了，這麼緊急地宣佈延期，除了掃興，也造成大家各方面的損失及麻煩，真的不知道該怎麼道歉才是。邊看了大家的留言邊掉眼淚，完全能體會大家失望的心情，也理解大家的憤怒。真的對不起！
#木馬屠城記
期待又怕受傷害，不是擔心演出者，我也不是鐵粉。怕的是那些情歌太直擊，傷害了我最近的不平靜。結果，這場演唱會聆聽的感受很不好，所以寫了短訊給音樂總監：
也怕不夠渲染，音響效果多過聲音表現；也怕影像過滿，填補了聲音的缺角或磨平聲音的稜角。這樣的期待好像有點微妙，但我從艾艾第一張專輯就聽了，單曲也沒有放過，所以期待歌手在演唱會/專業上要有「社會責任」，應該不為過?
除了音要準、嗓子要顧好，演唱會應該要有演唱會的樣子，不能變成類綜藝秀，不然就換個名稱。
吳明益《心向群山》寫的推薦文： 麥克法倫寫道：「區分想像出來的事物與真實存在之間的差別，是所有人類活動的一項特點，但是在高山身上，這種區分表現得極為鮮明。石頭、岩石和冰，很明顯在我們伸出雙手觸摸時顯得桀驁不屈，但毫不抵抗人類心靈之眼的觀看，而地球上的群山往往比人類心中的群山更加頑抗不從，也更加致命地真實。正如荷索在安納普娜峰以及我在拉金霍恩峰的發現，人所凝視的、嘗試解讀的、夢想的和渴望的山，並非實際攀爬的山。實際攀爬的山是堅硬、陡峭、鋒利的岩石，是冰寒徹骨的雪，是極端的寒冷，是激烈到使你胃痙攣甚至失禁的頭暈目眩，是血壓急遽上升、噁心和凍傷，還有任誰見了都啞口無言的美。」
麥克法倫要做的是，把這種啞口無言的美與讓人頭暈目眩，甚而奪命的現實山峰，與人類想像的山結合起來，寫成你手上的這本書。
1949年3月28日 沈從文企圖自殺，被送往精神病院
沈從文自己在1949年後所做的藝術史研究，［它的歷史觀是以未來為中心的］：當整個國家陷入社會主義現代化的狂熱時，⋯他的抒情考古學實踐，爲當前的社會主義實現，打開了通往更廣闊文化可能性的大門。
在此有必要將沈從文的服飾研究視為一部文學作品。⋯正如1961年未完成的文稿〈抽象的抒情〉中［傳達的］，一件文學和藝術作品是為了「抒情」，為了短暫而脆弱的人類生命賦予某種型態而存在的。⋯ 從精神病院到博物館，從小說寫作到藝術考古研究，沈從文克服了重重逆境，創造一個對中國乃至於世界文學，貢獻甚巨的藝術境界。 - 〈從精神病院到博物館〉/王曉珏 撰，季劍青譯
xian 你自以為看透了人性，mingwaychung 我天天都在說 感謝
卻用語言狠狠傷害別人，
高高在上的。
你不說感謝，卻說別人的感謝太薄弱。
你自以為跟他們不一樣，
但，你看見你自己了嗎？
我接受，你說的那些缺點。
但你看見自己加諸的語言暴力嗎？
裝沒事，我做不來。
2022.08.24 09:34
在家盡量赤腳行走 →更腳踏實地（好像廢話），拖鞋或是鞋子帶來的包覆或是彈性，減緩了力量對於腳掌的衝擊； 赤足踏實
手機盡量不放在身上/口袋 → 手機作為一個資訊來源已是日常便飯，隨身攜帶可以是享受，但也可能是折磨。在慢慢戒掉社群軟體同時，我也放掉「盯盤」、「計步數」等「功能」，將手機放在一旁，靜音/不靜音都好，外出時，就放在包包或是提袋裡。
盡量吃素食 → 這部分有點巨大，難用三言兩語。希望大家對茹素的訊息採開放的態度；食肉沒有不好…
我教書以來，常帶學生到野外，始終告訴學生的觀念是，把自己準備好就不算「冒險」。因為把自己的身心、器材都調整好去面對自然界，只是重返我們生物的本能。那些不鍛練自己，不想了解在野外知識、步驟、理念的人才是「冒險」。-《心向群山》推薦文/吳明益
(作者是某位朋友，不確定是誰)
那天晚上，我們一如往常的聚在岸邊。
四周黑漆漆的，只有海風送來陣陣浪潮聲。
你問：「此時此刻的你，是最真實的你嗎？」
我沒告訴你，其實這個問題，我想了好久好久。
那時的我，總在喝了點酒以後，不停的流眼淚。
每ㄧ個夜裡，我都覺得很悲傷，悲傷得覺得沒有任何時候，比此刻更像自己了。
那時的我，一直沒有得到我想要的。
我原以為那樣的遺憾很近，幸福很遠。
可是直到後來我才知道，那時候我所擁有的，也許比現在還要多。
曾經有人對我說：「你是一個很需要愛的人。」
我覺得這是他說過，最了解我的一句話。
我痛恨自己的敏感和細膩，可是我必須要愛這樣的自己。
幸好在你們面前，我不用是誰，我縱容自己像個比誰都要小的女孩。
不用忍耐，不用逞強，不用像個百毒不侵的大人。
縱使現在，我還是時常感到害怕，還是時常想要流眼淚，還是在擁有的時候，就開始憂傷著失去。
我知道自己不是不勇敢，而是太害怕自己不夠勇敢。
我得誠實的承認，自己的恐懼與脆弱。
才能看見，自己最真實的模樣。
